vendredi 7 octobre 2011

لغة القرآن......العربية

العربية أكثر لغات المجموعة السامية متحدثينَ، وإحدى أكثر اللغات انتشارًا في العالم، يتحدثها أكثر من 422 مليون نسمة،1 ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كالأحواز وتركيا وتشاد ومالي والسنغال وإرتيريا. اللغة العربية ذات أهمية قصوى لدى المسلمين، فهي لغة مقدسة (لغة القرآن)، ولا تتم الصلاة (وعبادات أخرى) في الإسلام إلا بإتقان بعض من كلماتها. العربية هي أيضا لغة شعائرية رئيسية لدى عدد من الكنائس المسيحية في الوطن العربي، كما كتبت بها الكثير من أهم الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في العصور الوسطى. وأثّر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولاً، في ارتفاع مكانة اللغة العربية، وأصبحت لغة السياسة والعلم والأدب لقرون طويلة في الأراضي التي حكمها المسلمون، وأثرت العربية، تأثيرًا مباشرًا أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كالتركية والفارسية والكردية والأردوية والماليزية والإندونيسية والألبانية وبعض اللغات الإفريقية الأخرى مثل الهاوسا والسواحيلية، وبعض اللغات الأوروبية وخاصةً المتوسطية منها كالإسبانية والبرتغالية والمالطية والصقلية. كما أنها تدرس بشكل رسمي أو غير رسمي في الدول الإسلامية والدول الإفريقية المحاذية للوطن العربي.
العربية لغة رسمية في كل دول الوطن العربي إضافة إلى كونها لغة رسمية في تشاد وإريتيريا وإسرائيل. وهي إحدى اللغات الرسمية الست في منظمة الأمم المتحدة.
تحتوي العربية على 28 حرفًا مكتوبًا. ويرى بعض اللغويين أنه يجب إضافة حرف الهمزة إلى حروف العربية، ليصبح عدد الحروف 29. تكتب العربية من اليمين إلى اليسار - مثلها اللغة الفارسية والعبرية وعلى عكس الكثير من اللغات العالمية - ومن أعلى الصفحة إلى أسفلها.
التسمية 
  • "لغة القرآن" بما أن القرآن قد نزل بها، فسميت باسمه.
  • "لغة الضاد" هو الاسم الذي يُطلقه العرب على لغتهم، فالضاد للعرب خاصة ولا توجد في كلام العجم إلا في القليل.[3][4][5] ولذلك قيل في قول أَبي الطيب المتنبي:
وبِهِمْ فَخرُ كلِّ مَنْ نَطَقَ الضَّا
دَ وعَوْذُ الجاني وغَوْثُ الطَّريدِ
حيث ذهب به إلى أنها للعرب خاصة.[3]
غير أن الضاد المقصودة هنا ليست الضاد التي تستخدم اليوم في الفصحى التي هي عبارة عن دال مفخمة، أما الضاد العربية القديمة فكانت صوتا آخر مزيجا بين الظاء واللام، واندمج هذا الصوت مع الظاء في الجزيرة العربية. ولأن الظاء هي ذال مفخمة، أي أنها حرف ما - بين - أسناني، فقد تحولت بدورها في الحواضر إلى دال مفخمة كتحول الثاء إلى تاء والذال إلى دال، وصارت هذه الدال المفخمة هي الضاد الفصيحة الحديثة. فالدال المفخمة ليست خاصة بالعربية، بل هي في الواقع موجودة في لغات كثيرة. وهي ليست الضاد الأصلية التي كان يعنيها المتنبي وابن منظور صاحب لسان العرب وغيرهم.[6][

مغرسية

المغرسية هي طريقة لكتابة اللغة المحكية المغربية بالأحرف الاتينية. تُستعمل المغرسية بوثيرة أكثر في أقسام الدردشة والاتصالات الحديثة كالبريد الإلكتروني وخدمة الرسائل القصيرة أو ما يّعرب ب SMS.

نشأت طريقة الكتابة بالمغرسية لعشرينيات القرن الماضي، عندما كان المغرب يخضع للسلطتين الاستعماريتين الفرنسية والإسبانية. كانت الحركة الوطنية حينها تستعمل أدوات الطبع بأحرف لاتينية لنشر أفكار التحرير بين النخبة المغربية لكن باللغة المغربية. هناك من يُرجح هذا الاستعمال أيضا إلى ما بعد 1566 من قبل الموريسكيون المدجنون والذين تم تهجيرهم من قبل محاكم التفتيش الإسبانية.

التسمية لماذا؟؟؟؟     
اسم المغرسية هو مصطلح هجين بين المغربية والفرنسية نسبة لكتابة العامية المغربية بأحرف لاتينية لكن بنطقها وعاداتها الفرنسية (مثال: حرف الواو هو OU)

أهم المميزات  
توجد بالدول العربية الأخرى كمصر أو الخليج العربي طُرق متقاربة للكتابة بالأحرف اللاتينية لكنها تعتمد المخارج الصوتية ألانجليزية عكس ما يُعتمد في المغرسية. تعتمد هذه الكتابة الأبجدية الصوتية الفرنسية بخلاف الأبجدية الصوتية الدولية.
 
الحرف العربي الحرف اللاتيني مثال بالعربية مثال بالمغرسية ملاحظة
ڭ G أو GU أڭادير Agadir
و OU أولاد حمد Oulad 7med تُكتب نادرا ب W
غ GH مغرب Maghreb
ق Q أو 9 سويقة Soui9a أو Souiqa
ح 7 حيوان 7ayaouane تُنسخ الحاء في بعض الأحيان ب h
خ KH خربة خاوية Kherba Khaouya

الدارجة

الدارجة هي لهجة اهالي جهات الشاوية ورديغة دكالة عبدة لغرب شراردة بني حسن بالإضافة إلى جهة الحوز وتؤثر في اللهجات الأمازيغية كذلك وهي لهجة بنوهلال(قاطنو الجهات السالفة الذكر) مختلطة مع بعض الألفاظ الأعجمية لاختلاط بني هلال مع البربر ثم فترات الاحتلال التي تعاقبت على المغرب. تتميز اللهجة الدارجة باستخدام الكاف(g) مثل بلدان الخليج وأهل فلسطين بذل القاف حيث تستخدم في عدة كلمات مثل "كال" وتعني قال ،"عكب" وتعني عقب اي عاد ،"فوك" وتعني فوق، "طريك" وتعني طريق، "عرك" وتعني عرق، "علك" وتعني علق، "كاع" وتعني القاع كما تعني كل، والتي اشتقت ربما من أن كل مابقي في القاع...) كماحافظ  على عدة كلمات تكاد تنقرض من الاستخدام حيث يستخدمون كلمة "وطية" بمعنى مكان وتشتق من موطئ كما يتسخدمون كلمة "عود" وتعني حصان وتستخدم كلمة "هدرة" بمعنى كلام، كما يختلف كلام البدو عن أهل المدن فيستخدمون كلمة "زين" لدلالة على الجمال أو الوسامة بينما يستخدم اهل المدن مفردة "مزيان" للدلالة على نفس المعنى، إلا أن اللهجة الدارجة البدوية لاسيما في القرن العشرين شهدت العديد من المتغيرات من بينها دخول عدد كبير من المفردات الفرنسية والمدنية عليها ككلمة "بلاصة" التي تعني مكان و"طومبيل" وتعني السيارة... من أشهر فنون اللهجة الشعر أو الزجل الشعبي الذي غالبا مايستدخم في رقص عبيدات الرمى أو في الغناء الشعبي الذي انحرف عن مقصده من غناء تصوفي يحكي عن الغربة في الدنيا واستوحاشها والأمل في ثواب الله إلى غناء يحكي الحب والوله وماالى ذلك وأحيانا مايحكي عن الهجرة ومعاناة سكان البوادي.

حاكيتيا

حاكيتيا (وكذلك تسمى هاكيتيا أو خاكيتيا) هي إحدى لغات المغرب المنقرضة و التي تسمى أيضا بالإسبانية-العبرانية أو اللادينو الغربية وكانت منتشرة في الشمال و الشمال الشرقي للمغرب خاصة بمدن تطوان و طنجة بالإضافة إلى الثغرين المحتلين سبتة و مليلية حيث حظيت في هاتين المدينتين باعتراف رسمي جزئي
أصل كلمة حاكيتيا هو الكلمة العربية حكى وكانت تكتب بالأحرف العبرية. هذه اللغة هي عبارة عن خليط من لهجات إسبانية و عبرية ومغربية، تطورت بعد نزوح أعداد هائلة من يهود الأندلس نحو المغرب. من بين الكلمات التي اقترضتها من الدارجة المغربية نجد Hadrear بمعنى تكلم، Maklear بمعنى أكل و Welou أي لا شيء...الخ.

لهجة أندلسية

اللهجة العربية الأندلسية كانت إحدى لهجات اللغة العربية المستخدمة في الأندلس، وهي المنطقة التي تقع حالياً في شبه جزيرة أيبيريا وتمثل إسبانيا والبرتغال، أثناء حكم المسلمين لها. ورغم أنها منقرضة الآن، إلا أنها تستخدم أحياناً في الطرب الأندلسي، كما كان لها تأثير كثير على اللهجات المستخدمة في شمال غرب المغرب وشرشال ومستغانم. وكان لها تأثير آخر على لهجة المستعربين واللغة الإسبانية والقطلونية والبرتغالية.
انتشرت اللهجة الأندلسية في معظم منطقة الأندلس وكان تستخدم للحديث بين القرن 9 والقرن 19. ووصل عدد المتحدثين بها من 5 إلى 7 ملايين بين القرن 11 والقرن 12.

لهجة حسانية

اللهجة الحسانية هي لهجة بدوية مشتقة من العربية التي كانت تتحدثها قبائل بني حسان الذين سيطروا على أغلب صحاري موريتانيا وجنوب المغرب بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر. وهذه اللهجة انتشرت كبديل عن البربرية التي كانت تتحدثها القبائل السابقة على الهجرة الحسانية المعقلية. وقد تكون أقرب اللهجات المغاربية الأخرى إلى اللهجة الحسانية هي اللهجة الليبية، ولهجة جنوب تونس ووادي سوف بالجزائر. وتعتبر من أفصح اللهجات العربية، وذلك بحكم العزلة التي ظلت قبائل بني حسان العربية تعيش فيها في أعماق الصحراء الكبرى. بالنظر إلى حقيقة أن الدولة العثمانية لم تصل إلى المغرب و موريتانيا، ولأن الاستعمار الفرنسي لم يزد على 50 عاماً وظل مهمشاً ومعزولا من قبل السكان، ولذا كانت التأثيرات الخارجية قليلة في اللهجة العربية. وإذا استثنينا تعابير بربرية قليلة وأخرى وولفية، (سنغالية) فإن اللهجة الحسانية تعتبر من أقرب اللهجات المعاصرة إلى اللغة العربية الفصحى. وهناك أكثر من نبرة نطق داخل اللهجة الحسانية والفرق بينها هو كيفية النطق أي اللهيج.
تستخدم الحسانية كما في العربية المجاز لتعبير عن بعض الأمور بحيث أن من لا يعرف المعني المقصود من مثل هذا النوع من التعابير إلا من يعرف الحسانية جيدا بل إن بعضها يعرفه بعض سكان جهة معينة فقط.

خصائص اللهجة الحسانية 


  • القاف: ينطق كالجيم المصرية أحياناً وأحياناً ينطق قافاً كما في الفصحى.
  • الغين: أحياناً ينطق كالقاف كما في كلمة (المقرب) بمعنى (المغرب).
  • الضاد : تنطق كحرف الظاء فمثلا كلمة (أبيض) تنطق بالحسانية (أبيظ).
  • السين: أحياناً تنطق صاداً كما في (يصرق) أي يسرق و(يصوق) بمعنى يسوق وأحياناً تنطق كما في الفصحى.

الحروف الغير عربية

القواعد
  • بدأ الكلمات بساكن : فمثلا كلمة قبر تنطق قْبر بتسكين القاف وفتح الباء.
  • قصر التاء المربوطة : تنطقة كلمات مثل الحجامة في الحسانية كا الحجام بفتح الميم وليس سكونها دون نطق التاء المربوطة.

لهجة تريفيت

ثامازيغت ثاريفيث أو الأمازيغية الريفية هي لهجة أمازيغية شمالية مُتفرعة من اللغة الأمازيغية، وتنتشر أساسا في منطقة الريف (شمال المغرب) يتجدث بها حوالي 4 ملايين مغربي. وتجدر الإشارة إلى أن أمازيغ الريف لا يسمون لغتهم أبدا تاريفيت بل يسمونها دوما "ثامازيغت" ويسمون أنفسهم "إيمازيغن". أما لفظة "تاريفيت" فيطلقونها غالبا على المرأة الأمازيغية الريفية المنحدرة من منطقة الريف (القرى والمدن على حد سواء) في شمال المغرب.

تتداول التاريفيت أساسا في الريف شمال-المغربي الشرقي والأوسط وجزء من الأطلس المتوسط بنحو 4 ملايين مغربي يتكلمونها كلغة أم. ويتوزع الأمازيغ الريفيون بالمغرب على مساحة جغرافية تزيد عن 50.000 كيلومتر مربع من السهول والجبال والسواحل بالإضافة إلى المدن والقرى. ويبلغ عدد المهاجرين المتحدثين بتامازيغت تاريفيت في أوروبا بحوالي مليون مغربي. ويوجد بعض المتحدثين بتاريفيت على الحدود المغربية الجزائرية من الجانبين. أما في مدينة مليلية المحتلة من طرف إسبانيا فالأمازيغ الريفيون يشكلون حوالي نصف سكان المدينة. تستخدم تامازيغت تاريفيت في بركان، الناظور، الحسيمة، وجدة، [[فكيك]تازة و اكنول]، بنسب متفاوتة. وهناك تجمعات مغربية أمازيغية ناطقة بالتاريفيت موجودة في 10 بلدان أوروبية أهمها هولندا، بلجيكا ،اسبانيا،ألمانيا، فرنسا. والمتحدثون بها يطلقون عليها ببساطة تمازيغت أو الأمازيغية، وهو مصطلح ينطبق بمعنى أوسع على اللغة الأمازيغية بصفة عامة في كل شمال أفريقيا.